Coimbatore, Tamil Nadu, Ấn Độ, 07 Tháng 1, 2014 - Một chuyến bay ngắn từ Bangalore đã đưa Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma đến Coimbatore, nơi mà Ngài đã được cung đón với những niềm vui và đầy sự sôi nổi; và Ngài đã được đưa đến một khách sạn gần đó. Có lẽ gần như Ngài đang cư ngụ trong căn phòng của cảnh giới Niết Bàn. Ngài có mặt ở Coimbatore theo lời yêu cầu của Mounasadhu Swami Satyanand Maharaj của Aruppukottai, Tamil Nadu. Swami đã đến thăm Ngài một năm trước, khi Ngài tham gia hội nghị Tâm thức và Đời sống tại tu viện Drepung ở Mundgod, Karnataka. Ngài đã bị ấn tượng bởi phong thái của ông - thực tế là như một phần của sự thực hành tâm linh của mình - ông đã hoàn toàn tịnh khẩu trong hơn hai mươi năm. Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chấp nhận lời mời của ông để đến đây tham gia lễ kỷ niệm lần thứ 150 ngày sinh của Swami Vivekananda, một người ủng hộ sự hòa hợp giữa các tôn giáo mà Ngài đã rất tôn trọng.
 |
| Một nhóm các nhạc sĩ và ca sĩ biểu diễn Thánh Ca lúc khai mạc lễ kỷ niệm lần thứ 150 ngày sinh của Swami Vivekananda với Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma ở Coimbatore, Tamil Nadu, Ấn Độ vào 7 tháng 1, 2014. Ảnh / Jeremy Russell / VPĐLLM |
Ước tính có khoảng 5.000 người - người lớn và trẻ em với trang phục màu da cam theo phong cách của Swami Vivekananda - đã có mặt tại hội trường ở Trung tâm Hội chợ Thương mại Codissa khi Swami Satyanand Maharaj hộ tống ngài lên khán đài. Để bắt đầu, một nhóm các ca sĩ và nhạc sĩ dẫn đầu với bản Thánh Ca vui nhộn khi Ngài ngồi xem và mỉm cười.
Tiếp theo là phần thắp đèn Cát Tường; sau đó là bài diễn văn giới thiệu, đặc biệt là bài phát biểu của Sri Swami Nirmalandantha. Tiếp đến là phần trọng tâm của sự kiện này khi Ngài được mời để tuyên bố khánh thành bức tượng bằng cẩm thạch Makrana cao 7 feet 9 inch của Vivekananda, thật ra bức tượng này đang ở tại Vattamalai gần Kangeyam cách đây khoảng 70 km. Điều này được thực hiện thành công bằng cách mời Ngài nhấn một nút kích hoạt để kéo các rèm cửa che phủ trước bức tượng; và mọi người đang theo dõi trên màn hình video lớn trong Hội trường. Ngay sau đó, Ngài được mời lên để phát biểu.
“Kính thưa các nhà lãnh đạo tinh thần! và, như tôi thường nói, kính thưa các anh chị em! Chúng ta đều là những con người như nhau, về tinh thần, thể chất và tình cảm chúng ta đều giống nhau. Chúng ta đều muốn sống một cuộc sống hạnh phúc và tất cả chúng ta đều có quyền để đạt được mục tiêu đó. Tôi coi bản thân mình chỉ là một con người; không có gì đặc biệt. Nếu tôi nghĩ về bản thân mình như một cái gì đó đặc biệt, thì có lợi ích gì? Nó chỉ tạo ra một rào cản giữa tôi và những người khác. Tôi thích chào đón tất cả các bạn như anh chị em của tôi.
“Tôi thật sự rất thích buổi lễ này! Tất cả các chàng trai và cô gái ở đây đã thể hiện sự nhiệt tình và hân hoan! Điều đó cũng đã làm tràn ngập niềm vui trong tôi! Swami Satyanand Maharaj - người đã mời tôi đến đây - đã giữ sự tịnh khẩu rất lâu, điều đó thật chẳng dễ dàng tí nào! Tôi đã từng tiến hành một khóa nhập thất tu thiền trong đó có phần thực hành tịnh khẩu chỉ có một tuần thôi. Điều đó đã là khá khó khăn rồi. Tất nhiên, Swami ji điều đó là tùy thuộc vào Ngài! Nhưng tôi hy vọng rằng đến một thời điểm nào đó, Ngài có thể xem xét lại vấn đề nên nói chuyện trở lại! Dù chỉ trong vòng một giờ mỗi ngày hoặc một lần mỗi tuần; để Ngài có thể chia sẻ kinh nghiệm của mình với những người quan tâm đến Ngài”.
 |
| Thánh
Đức Đạt Lai Lạt Ma
phát biểu
trong lễ
kỷ niệm lần
thứ 150 ngày
sinh của Swami
Vivekananda
ở Coimbatore,
Tamil Nadu,
Ấn Độ vào
ngày 07 tháng
1, năm
2014
Ảnh
/ Jeremy
Russell
/
VPĐLLM |
Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma đề cập đến sự tôn trọng của mình đối với Swami Vivekananda và rằng Ngài đã từng đến Kanyakumari nơi mà Swami đã bắt đầu cuộc hành trình của mình mà đỉnh cao của sự nổi tiếng của ông là tham gia vào Quốc hội Tôn Giáo Thế Giới ở Chicago trong tất cả những năm trước đây.
Ngài bày tỏ sự khâm phục đối với Swami Vivekananda, không những đối với sự thực hành tâm linh tận tụy của ông, mà còn đối với tầm nhìn xa trông rộng của ông nữa! Ngài nói rằng Ngài cũng đã từng tham dự các cuộc họp của Quốc hội Tôn Giáo Thế Giới, gần đây nhất là tại Melbourne, Úc. Tuy nhiên, Ngài cảm thấy rằng, Quốc hội không năng động trong vấn đề tạo ra những cơ hội để các thành viên phát biểu như trong thời kỳ của Vivekananda.
Ngài lưu ý rằng Ấn Độ là một trong những nền văn minh lớn trên thế giới có nguồn gốc cổ xưa với dòng lịch sử lỗi lạc của nó nhờ tên tuổi của các bậc Thầy vĩ đại kiệt xuất đã được ra đời từ đó. Ngài nhớ lại một người bạn của Ngài - Raja Ramanna - một nhà khoa học hạt nhân của Ấn Độ đôi khi được gọi là Sakharov Ấn Độ, đã nói với Ngài rằng ông đã đọc các bản Luận Giải của Ngài Long Thọ đã viết trước về vật lý lượng tử cách đây gần 2000 năm.
“Một trong những ý tưởng Ấn Độ cổ đại quan trọng nhất là “ahimsa”, bất bạo động, điều mà tôi cho là từ bi trong hành động. Nó không có nghĩa là yếu đuối, co rúm trong sợ hãi, hoặc đơn giản là không làm gì cả. Mà đó chính là hành động không có bạo lực, công nhận quyền của người khác. Động cơ của nó là “karuna” - lòng từ bi, và hành động là “ahimsa” - bất bạo động.
“Đất nước này đã tạo cơ hội cho nhiều truyền thống tâm linh vĩ đại và vào một lúc thích hợp đã tạo cho các truyền thống vĩ đại khác được đến đây; các Parsees1, cũng như những người theo Do Thái giáo, Thiên Chúa Giáo giáo và Hồi giáo là trong số những người đã đến và định cư tại Ấn Độ. Những truyền thống tôn giáo lớn chung sống hòa bình bên cạnh nhau tại đây. Tất nhiên, thỉnh thoảng có thể cũng có rối loạn, nhưng nhìn chung là rất hiếm”.
 |
| Học sinh trong trang phục của Vivekananda tham dự lễ kỷ niệm 150 năm ngày sinh của Swami Vivekananda ở Coimbatore, Tamil Nadu, Ấn Độ vào 07 tháng 1, 2014. Ảnh / Jeremy Russell / VPĐLLM |
Ngài nhớ lại cuộc gặp gỡ với một Rumani ở Rajasthan, người đang nghiên cứu về sự hòa hợp giữa các tôn giáo. Ông kể cho Ngài nghe về một ngôi làng người Hồi giáo mà ông đã tìm thấy có khoảng 4500 người, trong đó có ba gia đình Hindu đã sống một cách an toàn và hạnh phúc ở đó.
Ngài tuyên bố rằng trong số tất cả các nước trên thế giới, Ấn Độ là một mô hình về cách mà mọi người thuộc các tín ngưỡng khác nhau có thể sống chung với nhau trong hòa bình. Ấn Độ đã cho thấy rằng cuộc sống với đa nguyên, khoan dung và hòa hợp giữa các tôn giáo là điều có thể thực hiện được. Ngài trích dẫn lời của một trong những người bạn của Ngài đã nói rằng, nền dân chủ của Ấn Độ, pháp quyền, tự do ngôn luận và tự do báo chí đã rất thành công nhờ vào truyền thống lâu đời của Ấn Độ về lòng khoan dung, khả năng chấp nhận và tôn trọng những quan điểm - đôi khi trái ngược - của người khác. Ngài đề cập đến Charvakas, chủ nghĩa hư vô - khoái lạc cổ xưa, những người từ chối mưu cầu về tâm linh; tuy vậy, những người thầy của họ vẫn được gọi là Thánh nhân hoặc những nhà Hiền triết.
“Ngày nay, các bậc Thầy tôn giáo chỉ ở lặng lẽ tại đạo tràng của họ là chưa đủ”. Ngài nói, “họ nên đi ra ngoài để chia sẻ truyền thống và kinh nghiệm phong phú của mình. Khi chúng ta nhìn thấy hình ảnh của hành tinh xanh của chúng ta từ không gian, không hề có dấu hiệu của những ranh giới. Đó là một minh họa sinh động của sự hiệp nhất của nhân loại. Đây là lý do tại sao chúng ta phải làm cho hạnh phúc của nhân loại trở thành mối quan tâm hàng đầu của chúng ta. Ta có nền giáo dục hiện đại và phát triển công nghệ nhưng chúng ta vẫn phải đối mặt với nhiều vấn đề khác. Không ai trong số chúng ta muốn những vấn đề rắc rối này, nhưng dường như chúng ta đã tạo nó ra cho chính mình. Tại sao vậy? Bởi vì quá coi trọng chính mình; quá đặt về quyền lợi hẹp hòi của chúng ta. Hãy nhìn vào những gì đã xảy ra tại Hội nghị Thượng đỉnh Copenhagen về sự biến đổi khí hậu! Quá nhiều nước đã đặt lợi ích quốc gia hẹp hòi của họ trước sự quan tâm toàn cầu có ảnh hưởng đến tất cả chúng ta. Chúng ta thấy quá nhiều mối quan tâm cho “tôi” và “của tôi”, “chúng ta” và “của chúng ta” và không đủ để quan tâm đến nhu cầu của người khác”.
Ngài hỏi chúng ta có thể làm gì để đối phó với việc 1 tỷ của 7 tỷ dân số đã tuyên bố là mình không tin vào vấn đề tâm linh; và khi nhiều người cho rằng mình là tín hữu thì lại là không chân thành lắm! Ngài hỏi làm thế nào mà tham nhũng có thể phát triển ở những người tự cho rằng mình là người có tư tưởng tôn giáo! Đồng thời, Ngài cũng nhận thấy rằng các nhà sư và nữ tu Thiên Chúa Giáo giáo và các thành viên của Hội Truyền Giáo Ramakrishna đã nêu tấm gương tuyệt vời trong công việc của mình để truyền bá y tế và giáo dục trong số những người có ít phương tiện đối với nó.
 |
| Swami Nirmaladantha, Thánh Đức ĐLLM và Swami Satyanand Maharaj cùng nhau trên khán đài trong lễ kỷ niệm lần 150 ngày sinh của Swami Vivekananda ở Coimbatore, Tamil Nadu, Ấn Độ vào 07 tháng 1, 2014. Ảnh / Jeremy Russell / VPĐLLM |
Ngài cho rằng, cũng giống như Ấn Độ, một xã hội đa tôn giáo đã vẽ lên một hiến pháp thế tục về nền Độc Lập , sự cần thiết hiện nay là dành cho đạo đức thế tục mà những giá trị bên trong của nó được kết hợp từ tất cả các tôn giáo. Ngài nói rằng Ngài đã rất ngưỡng mộ đối với ý tưởng chủ nghĩa thế tục của Ấn Độ! Một chủ nghĩa tôn trọng tất cả các tín ngưỡng, và ngay cả những người không có tín ngưỡng, không hề có sự thiên vị. Đạo đức thế gian có thể dựa trên cảm giác thông thường, kinh nghiệm phổ biến và kết quả nghiên cứu khoa học. Ngài đã nói về những cuộc đối thoại mà Ngài đã tham gia với các nhà khoa học trong vòng 30 năm qua. Ngài nói rằng các nhà khoa học đã tìm thấy rằng sự giận dữ, hận thù và sợ hãi liên tục sẽ làm suy yếu sức khỏe thể chất của chúng ta, trong khi đó, một tấm lòng nhân hậu và quan tâm đến người khác sẽ làm tăng trưởng niềm hạnh phúc của chúng ta. Vì vậy, lợi ích tốt nhất của chúng ta là nuôi dưỡng lòng từ bi và quan tâm đến người khác. Và kết quả là chúng ta sẽ được khỏe mạnh và hạnh phúc hơn.
Ngài đã được yêu cầu ban cho các thanh thiếu niên một bức thông điệp. Ngài trả lời:
“Tôi thấy các bạn trẻ ở đây có đầy đủ niềm vui và tinh thần tốt. Khi bạn gặp khó khăn, bạn phải nên duy trì quan điểm tích cực này. Nhượng bộ cho sự bi quan là sẽ dẫn đến thất bại. Khi tôi bằng tuổi các bạn, tôi khá nghịch ngợm và lười biếng. Tôi thích chơi đùa hơn là học tập. Sau đó, ở tuổi 16, tôi đã mất đi sự tự do của mình; và đến năm 24 tuổi, tôi đã bị mất nước; nhưng tôi không bao giờ bỏ cuộc và tôi luôn duy trì cho niềm hy vọng của mình vẫn luôn sống động”.
Chương trình biểu diễn văn nghệ sẽ được tiếp nối với điệu nhảy của người dân bộ lạc từ huyện Niligiri và các sinh viên Tây Tạng từ TCV, Bylakuppe. Trong khi các vũ công đang chuẩn bị sẵn sàng, các thành viên của các phương tiện truyền thông đã đổ xô về phía trước để đặt câu hỏi với Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma; Ngài từ trên bục đã cúi người xuống để nói chuyện với họ.
 |
| Thánh Đức ĐLLM giao lưu với các thành viên của các phương tiện truyền thông sau cuộc nói chuyện của mình tại lễ kỷ niệm lần 150 ngày sinh của Swami Vivekananda ở Coimbatore, Tamil Nadu, Ấn Độ vào 07 tháng 1, 2014. Ảnh / Jeremy Russell / VPĐLLM |
Ngài nói rằng “Tôi muốn nói với các phương tiện truyền thông rằng, trong một xã hội dân chủ hiện đại được chi phối bởi các quy định của pháp luật, thì thông tin là rất quan trọng. Tôi thường nói rằng các thành viên của các phương tiện truyền thông nên có cái mũi dài như voi để phát hiện những gì đang thực sự xảy ra; và sau đó phải thông báo lại cho công chúng. Đây là một trách nhiệm hết sức quan trọng, nhưng nó phải được thực hiện với sự trung thực. Một khi công chúng đã nhận thức được thì họ có thể có những hành động phù hợp”.
Khi cuộc hội nghị kết thúc, Ngài đã được hộ tống lên xe. Nhiều người trong công chúng đã rất vui khi được nhìn Ngài và cũng muốn được chạm vào Ngài nữa! Họ đã cố lấn về phía trước để bắt tay hoặc chạm vào đôi chân của Ngài. Dần dần hàng rào cảnh sát xung quanh Ngài đã tạo được lối đi đến cửa; Ngài mỉm cười và vẫy chào bạn bè và những người thiện chí. Ngài đã có thể trở về khách sạn của mình. Ngày mai Ngài sẽ đến Nagpur để gặp gỡ các Phật tử Ấn Độ.
