Bồ Đề Đạo Tràng, Bihar, Ấn Độ - Sáng nay, Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma rời Tu viện Gaden Phelgyeling dưới bầu trời không một gợn mây để đi bộ một đoạn ngắn đến Sân bãi Kalachakra. Như thường lệ, Ngài vẫy tay chào đám đông, kính lễ những bức tượng Phật và chào đón các Lạt ma tụ tập quanh Pháp toà trước khi Ngài an toạ trên Pháp toà.
Sau khi nhóm Chư Tăng Lào tụng kinh “Hạnh Phúc” bằng tiếng Pali, các sinh viên trường Di Lặc đã tụng “Bát Nhã Tâm Kinh” bằng tiếng Phạn, tiếp theo là một nhóm tụng kinh dõng dạc bằng tiếng Trung. Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma khuyên rằng, để kỷ niệm 30 năm ngày viên tịch của Ngài Ban Thiền Lạt Ma, đại chúng có thể đọc kinh Cầu nguyện Phổ Hiền trong lúc Ngài thực hiện các pháp hành chuẩn bị cho sự quán đảnh Văn Thù Sư Lợi đầu tiên mà Ngài sắp ban truyền.
Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma giải thích “Đây là Pháp luân Văn Thù Sư Lợi xuất phát từ dòng truyền thừa khép kín của Lama Umapa - Pawo Dorje. Ngay cả khi còn là một cậu bé chăn cừu, Ngài đã có linh kiến về Đức Văn Thù Sư Lợi, đặc biệt là một khía cạnh màu đen. Sau đó, Ngài có linh kiến về Đức Văn Thù Sư Lợi hàng ngày. Pháp luân Văn Thù là độc nhất đối với dòng truyền thừa Geluk và bao gồm đạo sư Du già, nghi quỹ của Văn Thù Độc Dũng, sự ban phước gia trì và vv. Lama Umapa đã trao truyền nó cho Je Tsongkhapa, từ đó nó được truyền xuống cho Jampel Gyatso, Kedrub Geleg Palzang, Baso Chökyi Gyaltsen, Chökyi Dorjé, Konchog Gyaltsen, Panchen Lobzang Yeshe, Lobzang Zopa, Lobzang Palden Yeshe, lobzang Jampal và vv.
Tôi đã nhận được nó từ Tagdrak Rinpoché khi tôi còn bé. Có nhiều cách khác nhau để chuẩn bị cho việc ban truyền Pháp Luân như thế này. Bạn có thể thực hiện các nghi thức chuẩn bị cho tất cả các quán đảnh cùng một lúc và sau đó lần lượt truyền quán đảnh; hoặc bạn có thể chuẩn bị cho từng quán đảnh riêng biệt trước khi ban truyền. Tôi sẽ đi theo nghi thức thứ hai, và tôi yêu cầu Jado Rinpoché hỗ trợ cho tôi bằng cách theo dõi và đọc các hướng dẫn thiền định có liên quan, vì không phải lúc nào các hướng dẫn này cũng được trình bày liên tục trong bản Kinh văn.
Ngài nhắc nhở các khán giả rằng khi tâm thức vi tế của ánh quang minh và năng lượng vi tế - là vật kết gắn của nó - được tịnh hoá triệt để, thì chúng sẽ biến thành một vị Phật. Ngài nhận xét rằng, bản Kinh văn bắt đầu bằng những vần Kệ mạnh mẽ đối với sự quy y và phát bồ đề tâm:
Để giải thoát người khác, bạn phải thoát khỏi đầm lầy (sinh tử)
Do đó, để đạt được Phật quả,
Vì lợi ích của tha nhân
Con xin quy y vào Đấng Thiện Thệ.
Giải pháp - dưới hình thức Đạo lộ được thuyết giảng bởi Đấng sáng lập,
Là tích hợp các giáo lý Kinh điển và Mật tông
Trong dòng tâm thức của Ngài - vì lợi lạc của tha nhân
Vì vậy, con xin quy y vào Giáo Pháp thiêng liêng.
Để cầu khẩn Tăng đoàn, những bậc hộ trì Giáo Pháp,
Những bậc thực hành tích cực theo Chánh Pháp,
Để giúp đỡ con trên con đường của Đạo lộ,
Con cũng xin quy y vào Tăng Đoàn Tối thượng.
Ngài đã tiếp tục hướng dẫn các đệ tử thông qua những sự quán tưởng cần thiết, chẳng hạn như những quán tưởng để phát triển trí tuệ suy luận, rõ ràng, nhanh chóng, sâu sắc và sáng tạo - khi Ngài truyền quán đảnh Văn Thù Độc Dũng. Tiếp theo, sau khi thực hiện thiền định nhập môn, Ngài đã truyền quán đảnh Đàn tràng Thân Văn Thù; và tiếp theo sau đó là các nghi thức chuẩn bị, với sự quán đảnh về Văn Thù Bí Mật. Khi kết thúc phần của ngày hôm nay, Ngài đã đề cập đến các cam kết trì tụng về việc thọ nhận Pháp Luân này, nhưng cũng nói thêm rằng, điều quan trọng nhất là thiền định về bồ đề tâm và tánh không.
Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma sẽ tiếp tục truyền Pháp luân Văn Thù vào ngày mai.
