Mundgod, Karnataka - Khi Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma quang lâm xuống Hội trường Ganden Jangtsé sáng nay, Vị nắm giữ vị trí ngai toà Ganden, Sharpa và Jangtsé Chöjés và Vị nắm giữ ngai toà Drepung đã ở đó để cung đón Ngài. Họ hộ tống Ngài vào hội trường - nơi mà Ngài chào đón khán giả và khách mời, thắp một ngọn đèn trước những hình ảnh các bậc giác ngộ và an toạ trên Pháp toà.
Những lời cầu nguyện Cát tường đã được tụng vang lên, bao gồm cả ‘Xưng tán 17 Bậc Thầy của Nalanda. Trà và cơm ngọt đã được phục vụ.
An toạ trên ngai toà đối diện với Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma là Vị nắm giữ ngai toà Ganden, Sharpa và Jangtsé Chöjés, cũng như Vị nắm giữ ngai toà Ganden trước đây - Rizong Rinpoche và Jonang Gyaltsap. Thầy Sám Chủ Jangtsé dẫn chúng tụng kinh từ phía sau của họ. An toạ phía bên phải của Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma là Ling Rinpoche, Taktsak Kundeling Rinpoche và Vị nắm giữ ngai toà Drepung. Bên trái Ngài là đại diện của Ba Trụ cột của Dân chủ Tây Tạng: Sikyong, Chánh án và Chủ tịch Quốc hội Tây Tạng lưu vong.
Trước khi buổi lễ chính thức bắt đầu, Ngài nói chuyện với Hội chúng.
“Hôm nay, có Chư Tăng từ các tu viện Ganden, Drepung và Sera ở đây. Chư Tăng của ba trường Đại Học Thiền Môn đã tập hợp lại để tổ chức một buổi lễ Trường Thọ. Như tôi đã đề cập ngày hôm qua, Đức Đạt Lai Lạt Ma đầu tiên - Gendun Drup - đã cầu nguyện với Thánh Tara: “Nguyện cho con có thể phấn đấu và kiên trì giữ gìn truyền thống Phật giáo nói chung và của Đức Jé Tsongkhapa nói riêng.”
“Một mặt, chúng ta có đại diện của cộng đồng tu viện; và mặt khác có đại diện của Chính quyền Trung ương Tây Tạng (CTA). Vì đây là một dịp Cát tường cho nên tôi quyết định mặc áo choàng Pháp này đã được ban phước trong khi xuất gia. Tôi cũng đắp cả ba Y của Tăng sĩ.
“Cho đến khi nào không gian còn tồn tại, tôi cầu nguyện rằng tôi có thể giúp đỡ cho tất cả chúng sinh. Tôi cầu nguyện rằng giống như bốn yếu tố vĩ đại: đất, không gian và vân vân, tôi có thể cung cấp sự nuôi dưỡng cho vô số chúng sinh. Tôi cố gắng thực hành trong cách mà tôi phục vụ nhân loại và tất cả chúng sinh. Chỉ phục vụ bằng cách nói miệng thôi để giúp đỡ họ là không đủ.
“Càng sống lâu, tôi càng nghĩ đến việc mang lại lợi ích cho tha nhân và tự mình hoàn thành mục tiêu cao nhất. Để thực hiện lợi ích của bản thân và những người khác, tôi phát khởi bồ đề tâm. Mục đích vị tha này để phục vụ người khác có thể góp phần kéo dài tuổi thọ. Sự ích kỷ không có lợi đối với việc sống lâu hơn. Tôi quyết tâm phục vụ cho 7 tỷ con người đang sống hiện nay và một số lợi ích dường như đến từ đó.
Chúng ta có các thành viên của cộng đồng tu viện, đại diện của Chính quyền Trung ương Tây Tạng và các anh chị em pháp hữu từ các cộng đồng Trung Quốc ở đây.
“Cũng như tôi nuôi dưỡng một ý định vị tha, tôi đã có một giấc mơ về việc trường thọ. Trong một giấc mơ, tôi đang leo lên những nấc thang, 13 nấc thang, mà tôi đã giải thích có liên quan đến sự tiên đoán rằng tôi có thể sống đến năm 113 tuổi” - tiếng vỗ tay vang dội trong khắp khán giả. “Từ thời Gendun Drup - Các Đạt Lai Lạt Ma đã có quan hệ mật thiết với Palden Lhamo. Tôi đã có một giấc mơ, trong đó cô ấy nói với tôi rằng tôi sẽ sống được 110 tuổi” - có nhiều tiếng vỗ tay hơn nữa. “Trong khi đó, Trulshik Ripoche thỉnh cầu tôi sống lâu như Thangtong Gyalpo. Ông được cho là đã sống đến 125 tuổi; mong là tôi cũng có thể sống được như vậy.
“Có rất nhiều yếu tố khác nhau có lợi cho việc trường thọ, và tôi đã quyết tâm làm như thế. Trên thực tế, vì tôi rất quyết tâm, cho nên có thể không cần phải tiến hành Lễ Trường thọ này.
“Một phần tiến trình của buổi lễ, Thần Tiên Tri Nechung sẽ về nhập vào. Kể từ thời vua Trisong Detsen, Ngài Thiện Hải Tịch Hộ và Đức Liên Hoa Sanh, các thần linh thế gian đã làm việc với con người để phụng sự cho Giáo Pháp và chúng sinh. Một số của những Vị Hộ Pháp này đến từ Ấn Độ. Những Vị khác - như Nyenchen Thangla - thuộc bản địa ở Tây Tạng. Vì những thần linh là vô hình, không có hình dạng, cho nên họ chỉ có thể làm được như thế. Những người trong chúng ta có hình dạng vật lý, có thể hữu ích cho người khác theo những cách mà những thần linh này không thể làm được.
“Vào dịp cát tường này, ở nơi tốt lành này, vì quý vị có một sự kết nối tâm linh với tôi, nên tôi yêu cầu tất cả quý vị hãy hoan hỷ thoải mái”.
Thầy Sám Chủ Jangtsé bắt đầu tụng kinh Lễ cúng dường Trường thọ theo nghi thức “Cúng dường bậc Thầy Tâm Linh” (lama chö-pa) và nhiều vị khách mời cũng tham gia tụng chung. Đến một thời điểm nhất định, Thần Tiên Tri Nechung bước vào Hội trường qua cửa chính và chạy đến Pháp Toà. Thần đảnh lễ Ngài, dâng cúng cho Ngài một mạn đà la và ba biểu tượng đại diện của thân, ngữ, ý của Phật. Sau khi nói chuyện với Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma, Thần đi nhiễu quanh Pháp Toà và vội vã xuống chào Vị giữ ngai toà Ganden, Vị tiền nhiệm và các Vị thứ bậc khác.
Đến trước Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma một lần nữa, Thần mang đến cho Ngài một chày Kim Cang nhỏ bằng bạc, gắn vào một sợi dây nhiều màu và phân phát những chày Kim Cang tương tự cho các Lạt ma khác trong khi giữ một chiếc cho riêng mình. Sau đó, ông ta ngồi trên một chiếc ghế xếp, cầm chày kim cương ở vị trí nơi tim, trong khi ông và các Lạt ma khác tụng lời cầu nguyện do Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma viết cho sự hưng thịnh của tất cả các truyền thống chính của Phật giáo Tây Tạng. Đây là một nghi thức phụng sự để tăng cường mối liên kết giữa Vị Thầy và đệ tử. Sau khi tụng xong, Thần đứng dậy và rời khỏi Chánh điện qua một cửa phụ.
Lễ cúng dường Tsog đã được tiến hành. Người giữ ngai toà Ganden đã dâng lên một thỉnh cầu chính thức để khẩn cầu Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma trụ thế trường thọ; và cúng dường lên Ngài một mandala và ba biểu tượng đại diện cho thân, ngữ, ý của Đức Phật, cũng như một loạt các biểu tượng khác. Một đám diễu hành dài gồm chư Tăng Ni và nam nữ Phật tử, người Tây Tạng và người nước ngoài, mang những lễ vật cúng dường, đi ngang xuyên qua Hội trường.
Trong những bài cầu nguyện kết thúc, có một bài do Trulshik Rinpoche sáng tác kể lại các hóa thân của Đức Quán Thế Âm ở Tây Tạng, đỉnh điểm là dòng của Đạt Lai Lạt Ma. Một bài khác là lời cầu nguyện Trường thọ cho Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma được sáng tác bởi hai gia sư của Ngài - Ling Rinpoche và Trijang Rinpoche.
Cuối cùng, một buổi lễ đã được tiến hành dành cho 298 vị Tiến sĩ xuất sắc Geshés Lharampa - những người đã tốt nghiệp vào những năm 2017, 2018 và 2019, để được trao bằng cấp của họ. Người giữ ngai toà Ganden trao cho mỗi người một bằng cấp của họ, sau đó họ tập hợp thành các nhóm xung quanh Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma để chụp hình cùng với Ngài.
Khoá lễ vào buổi sáng đã hoàn thành viên mãn, Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma trở về nơi ở của mình trên đỉnh của tòa nhà.
