Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India - Sáng nay, 1500 người Tây Tạng đại diện cho năm nhóm: Jöl-Kong-Gyel-sum, Yamdrok, Ngari, và Chang-ri, cũng như Sera-jé Geshé Dölden Gyatso, vân tập tại Tsuglagkhang, Chùa Chính Tây Tạng, để cầu nguyện cho sự Trường thọ của Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma.
Khi tiếng kèn vang lên để cung đón, Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma quang lâm từ cổng Dinh thự của Ngài qua sân Chùa. Nhân dịp này, Ngài đã đội chiếc mũ Pandit của mình. Ngài nở nụ cười rạng rỡ khi vẫy tay chào các thành viên của công chúng và các vũ công đã vân tập để cung đón Ngài. Những vòng hoa được trang trí trên các cột trụ của chùa.
Hòa thượng Samdhong Rinpoché, an toạ ngay trước Đức Ngài bên trong Chánh Điện, đã chủ trì buổi lễ - dựa trên những lời cầu nguyện Đức Tara Trắng, Bánh xe Hoàn thành Ước nguyện. Ngài được sự hỗ trợ của Vị Xướng Lễ và chư Tăng của Tu viện Namgyal. Những lời cầu nguyện bao gồm ‘Những đám mây Gia trì của Ambrosial’ của Ngài Trulshik Rinpoché, trong đó tán thán những phẩm hạnh của dòng các hóa thân của Đức Quán Thế Âm, bao gồm các Đức Đạt Lai Lạt Ma.
Tám trăm người mang phẩm vật cúng dường dâng lên Đức Ngài đã tham gia vào đoàn diễu hành ngang qua Chánh Điện trước Ngài.
Khi đến thời điểm cúng dường Mạn đà la, các vị thần và nữ thần cần được nhắc nhở về việc Đức Ngài đã làm nhiều như thế nào. Hoà Thượng Samdhong Rinpoché đã ở trước Đức Ngài và đọc bài tác bạch và thỉnh cầu Ngài trong đó Rinpoche tóm tắt những thành tựu của dòng truyền thừa các Đức Đạt Lai Lạt Ma và Ganden Phodrang cũng như những cống hiến của họ cho Tây Tạng. Rinpoche gợi ý rằng những thành tựu của Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 vượt qua những thành tựu của các Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 5, 7 và 13 cộng lại.
Rinpoche nói: “Ngài đã ở đây giữa chúng con để phụng sự Phật pháp và toàn thể nhân loại. Ngài đã dạy chúng con về giá trị của 'ahimsa' - bất bạo động, và 'karuna' - lòng từ bi, sự hòa hợp giữa các tôn giáo và ý thức về tính đồng nhất của con người trong bối cảnh mọi người đều mong muốn hạnh phúc và không muốn khổ đau.
“Ngài đã khuyến khích tất cả chúng con hiểu rằng các xung đột và tranh chấp cần phải được giải quyết thông qua đối thoại và các biện pháp ngoại giao. Ngài đã mang lại lợi ích cho Tây Tạng bằng cách củng cố bản sắc Tây Tạng, giới thiệu về nền dân chủ và cải thiện giáo dục trong các trường học và tu viện. Để giải quyết vấn đề Tây Tạng, Ngài đã giới thiệu Phương pháp Tiếp cận Con đường Trung đạo.
“Đây là một số phương pháp mà Ngài đã đóng góp cho phúc lợi của Tây Tạng và nhân loại nói chung. Đây là những điều mà ai cũng có thể thấy và đã được công nhận khi Ngài được trao Giải Nobel Hòa bình, Huy chương Vàng của Quốc hội, Giải thưởng Templeton, v.v. Kính xin Ngài hãy trụ thế thật lâu để có thể tiếp tục mang lại lợi ích cho không chỉ người dân Tây Tạng mà cho cả nhân loại ”.
Có một bài tụng cầu nguyện cho sự trường thọ của Đức Ngài do các Gia sư của Ngài - Ling Rinpoché và Trijang Rinpoché - trước tác. Tiếp theo là lời cầu nguyện khác của Jamyang Khyentsé Chökyi Lodro nhằm đánh giá phẩm hạnh của Đức Ngài có liên quan đến các truyền thống tâm linh khác nhau của Tây Tạng.
Đức Ngài nói với Hội chúng: “Chúng ta đã thực hiện Lễ cúng dường Trường Thọ của Đức Tara Trắng. Tất cả chúng ta đều có mối liên hệ nghiệp duyên mạnh mẽ do những lời cầu nguyện mà chúng ta đã thực hiện trong quá khứ. Vì điều này mà tôi cũng có một mối liên hệ đặc biệt với người dân Tây Tạng. Mặc dù các vấn đề của Tây Tạng đã trở nên tồi tệ và suy yếu trong những năm qua, nhưng tôi nghĩ rằng mình phải cố gắng làm được điều gì đó để giúp đỡ.
“Bây giờ tôi đã ngoài tám mươi tuổi, nhưng tôi khẳng định rằng ngay cả khi tôi ở độ tuổi chín mươi hay một trăm tuổi, tôi cũng sẽ cố gắng làm việc cho Tây Tạng. Tôi có sức khỏe tốt và trí não minh mẫn, vì vậy tôi dự định sẽ sống thêm ít nhất hai mươi năm nữa. Mặt trời sẽ chiếu sáng một lần nữa trên Tây Tạng. Sự tự do sẽ được phục hồi.
“Nhiều người ở Trung Quốc đang chú ý đến tầm quan trọng của Tây Tạng. Mọi người trên khắp thế giới - trong đó có các nhà khoa học - đang quan tâm đến các truyền thống Tây Tạng. Vấn đề Chính nghĩa của Tây Tạng sẽ tồn tại và văn hóa Tây Tạng sẽ đóng góp vào phúc lợi của thế giới.
“Tôi đã nghỉ hưu khỏi các trách nhiệm chính trị và vẫn là người khách của Chính phủ Ấn Độ tại Thung lũng Kangra, một địa điểm đã được Pandit Nehru chọn cho tôi. Chúng ta có Quốc hội Tây Tạng và một ban lãnh đạo được bầu chọn, có khả năng giải quyết các vấn đề chính trị. Tôi đã làm việc cật lực nhất trong khả năng có thể; và bây giờ vị Tăng Sĩ già này có thể dành nhiều thời gian hơn cho việc thúc đẩy các giá trị nhân văn.
“Trong sự thực hành hàng ngày, tôi luôn tập trung vào Bồ Đề Tâm và tánh Không. Tôi phát Bồ Đề Tâm mỗi ngày để hoàn thành mục đích của bản thân và tha nhân. Tôi có mối liên hệ đặc biệt với Đức Quán Thế Âm, nhưng tôi cũng cảm thấy rằng mình có thể đã học với bậc thầy vĩ đại Nguyệt Xứng. Từ chương sáu của luận thuyết ‘Nhập Trung Quán Luận’, tôi luôn suy ngẫm về các bài Kệ 34-38 mỗi ngày.
“Nhân dân Tây Tạng và Phật pháp của Tây Tạng luôn ở trong suy nghĩ của tôi; và điều tối thiểu tôi có thể làm được là cầu nguyện cho họ - mặc dù ngày nay tôi đã có thể dựa vào Samdhong Rinpoché để chủ trì cho những buổi cầu nguyện.
“Hỡi nhân dân Tây Tạng! Quý vị phải cố gắng hết sức mình! Thời kỳ tồi tệ nhất đã qua, và bây giờ chúng ta phải nhìn về phía trước với niềm hy vọng. Đó là tất cả những gì tôi muốn chia sẻ - xin cảm ơn quý vị! ”
Một số lời cầu nguyện bế mạc đã được tụng lên và đến điểm trọng yếu trong bài ‘Lời Chân Thật’ mà Đức Ngài đã trước tác tại Dharamsala này vào cuối năm 1960 với đoạn cuối là:
Xin Đấng Bảo Hộ Quán Thế Âm
Thực hiện lời cầu nguyện thậm thâm
Trước chư Bồ Tát và Chư Phật
Ôm trọn dân Xứ Tuyết vào lòng!
Cầu cho lời nguyện trĩu ước mong
Sớm mau viên mãn, chóng thành công,
Nguyện cho thành tựu ngay hiện tại;
Ở tại nơi đây, phút giây này;
Nhờ sự uyên thâm từ duyên khởi
Kết hợp hài hòa với tánh không.
Nguyện Lời Chân Thật nơi Tam Bảo
Với bao năng lực của thiện hành
Sớm mau thành tựu điều toàn hảo
Không gặp chướng duyên, chóng viên thành.