Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, Ấn Độ - Hôm nay, ba nhóm người Tây Tạng đã dâng cúng Lễ Trường thọ lên Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma. Sau khi đi từ Dinh thự của mình trên một chiếc xe golf, Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma đã quang lâm đến cổng, Sikyong Penpa Tsering, Jigmé Jungné - đại diện cho các cựu nhân viên của Chính quyền Trung ương Tây Tạng (CTA) - Thubten Tsering - đại diện cho các nhân viên trong quá khứ và hiện tại của Men-Tsee-Khang (Viện Y học và Chiêm tinh Tây Tạng) và Lhakpa Tsering - đại diện cho Hiệp hội Cựu Vệ sĩ - đã tiến đến cung đón Ngài và dâng lên Ngài chiếc ‘kata’ (chiếc khăn lụa trắng).
Các nghệ sĩ của Viện Biểu diễn Nghệ thuật Tây Tạng (TIPA) trong trang phục trang trí công phu đã nhảy múa và ca hát ở mỗi bên lối đi khi Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma đi xe đến chân Tsuglagkhang (Chùa Chính của Tây Tạng). Khi được cung đón theo truyền thống ‘chema changphu’, Ngài đã đón lấy một nhúm bột tsampa và ném lên không trung; và Ngài cũng dùng một tí bột tsampa khác. Ngài nhúng ngón tay vào tách trà trong vắt, nếm thử rồi nhấp một ngụm sữa chua. Ngài mỉm cười và vẫy tay chào những người thiện nguyện đang ngồi chật kín cả sân.
Ước tính có khoảng 7000 người đã tham dự buổi lễ, trong đó có 1900 người tham gia từ ba nhóm tín thí tài trợ. Ngôi Chánh Điện đã được trang trí tỉ mỉ công phu. Những vòng hoa cúc vạn thọ trang trí mái vòm trên lối vào sân và các cây cột trong ngôi Chánh Điện cũng được trang trí tương tự. Trong khi đó, những cây cột ở khu vực xung quanh ngôi Chùa được bọc bằng loại vải màu sáng sẽ không bị hư hỏng và có thể sử dụng lại được.
Giáo sư Samdhong Rinpoche là Vị chủ trì buổi lễ và an toạ đối diện với Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma. Bên phải ngài là Thamthog Rinpoché - Trụ trì Tu viện Namgyal, Lobsang Dhargyey - Lobpön hiện tại của Tu viện Namgyal và Vị Lobpön trước đây. Bên trái ngài là Ösel Dorjé Rinpoche và ba vị Geshé từ Tu viện Namgyal.
Để bắt đầu, Thầy Chủ Sám hướng dẫn hội chúng tụng ‘Lời cầu nguyện liên quan đến ba thực hành liên tục’ và sau đó là ‘Những đám mây Hương Hoa: Lời khẩn cầu chuỗi tái sinh của Đức Quán Thế Âm’ do Trulshik Rinpoche sáng tác. Trà và cơm ngọt đã được phục vụ cho Hội chúng.
Buổi lễ chính thức dựa trên Đức Tara Trắng, Bánh xe Như Ý Trường thọ, được bắt đầu bằng sự quán tưởng về vị Lama xuất hiện trong hình dạng của Đức Tara Trắng. Trước thời gian diễn ra ngày hôm nay, là những ngày cao điểm của nghi lễ, Samdhong Rinpoche đã lãnh đạo Hội chúng trong việc thu thập tích luỹ việc trì tụng các thần chú trường thọ trong năm ngày qua. Một điệp khúc trong những câu cầu nguyện là: ‘Khẩn cầu Ngài kéo dài tuổi thọ của bậc Thầy vinh quang thánh thiện của chúng con đến hàng trăm A tăng kỳ kiếp!’.
Khi thời điểm đã đến, Samdhong Rinpoche tiến đến Pháp Toà để dâng lên Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma mũi tên trường thọ; Ngài đã đón nhận và phất mũi tên một cách hài hoà. Lễ vật ‘Tsog’ được dâng lên Ngài dưới hình thức một chiếc bánh nghi lễ khổng lồ khi một đoàn rước lễ vật cúng phẩm bắt đầu được rước ngang qua Chánh Điện. Những lời thỉnh khẩn chư Hộ Pháp và chư giám hộ của Tây Tạng - chẳng hạn như Năm Tỷ Muội Trường Thọ - đã được thực hiện.
Khi đến phần cúng dường Mandala để thỉnh cầu Ngài trường thọ, đại diện của cựu nhân viên CTA và đại diện của các cựu vệ sĩ đã nâng giữ chiếc đế của Mandala trong khi Ngài Samdhong Rinpoche dâng những biểu tượng tượng trưng về thân, khẩu và ý giác ngộ; bình trường thọ; biểu tượng của Ngũ Bộ Phật; mật hoa; thuốc mật hoa; bảy biểu tượng Hoàng gia; tám biểu tượng Cát tường; và tám chất Cát tường dâng lên Đức Ngài.
Sau khi tụng bài cầu nguyện Trường thọ cho Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma do hai vị Thầy giám hộ của Ngài trước tác và một bài cầu nguyện khác của Jamyang Khyentsé Chökyi Lodro, Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nói chuyện với Hội chúng.
“Hôm nay, các Pháp hữu đã cúng dường Trường thọ này cho tôi. Tôi đã mơ thấy Ngài Palden Lhamo ngồi trên vai tôi và nói với tôi rằng tôi sẽ sống đến một trăm tuổi hoặc hơn nữa. Người Tây Tạng chúng ta đang ở trong một tình thế khó khăn. Tôi sinh ra ở vùng Do-Mé xa xôi nhưng đã khá nổi tiếng. Tôi đã phụng sự để trợ duyên cho việc truyền bá giáo lý của Đức Phật cả về mặt kinh điển lẫn sự chứng ngộ. Và tôi sẽ sống đến 100 tuổi nên quý vị có thể yên tâm về điều đó.
“Khi chúng ta còn sống - là những hành giả Phật pháp - nếu ta có thể trau dồi Bồ đề tâm, với khát vọng đạt được giác ngộ và hiểu biết về tánh Không vì lợi ích của tha nhân, thì chúng ta sẽ làm cho cuộc sống của mình trở nên đáng giá. Như quý vị đã biết, hàng ngày tôi quán chiếu về Bồ Đề Tâm và tánh Không. Đây là cách tốt nhất để thực hiện mục tiêu của chúng ta. Đây là điều sẽ làm cho Ngài Palden Lhamo hài lòng. Việc trau dồi hai nguyên lý này như một sự cúng dường thực hành, là sự cúng dường tối thượng mà chúng ta có thể dâng lên chư Phật và chư Bồ Tát.
“Ngày nay, ở Tây Tạng, Trung Quốc và các nơi khác trên thế giới, ngày càng có nhiều người chú ý đến hai nguyên lý này. Vì vậy, tôi khuyên quý vị cũng hãy suy tư về chúng mỗi ngày. Quý vị đã thành tâm vân tập về đây để dâng lễ này cho tôi, nhưng tu tập hai nguyên lý này là cách làm cho tôi và chư Phật hài lòng.
“Hôm nay là sinh nhật của tôi theo cách tính truyền thống. Hôm nay là ngày Mồng Năm của tháng thứ năm âm lịch Tây Tạng, cũng là ngày tôi chào đời.”
Sự kiện này được kết thúc bằng việc trì tụng ‘Cầu nguyện Phật Pháp hưng thịnh’, những lời cầu nguyện cát tường, ‘Lời Chân Thật’ và sự hồi hướng từ ‘Lời cầu nguyện Phổ Hiền'
Phát biểu trước hội chúng một lần nữa, Ngài tuyên bố:
“Việc cúng dường Trường thọ này được thực hiện bởi ba nhóm: các cựu thành viên của Chính quyền Trung ương Tây Tạng (CTA), các nhân viên trong quá khứ và hiện tại của Viện Y học và Chiêm tinh Tây Tạng (Men-Tsee-Khang) và Hiệp hội Cựu Vệ sĩ - Tôi xin cảm ơn tất cả quý vị!.”
Nói xong, Ngài mỉm cười, vẫy tay chào Hội chúng và rời khỏi Chùa để trở về Dinh thự của mình.’