Tất nhiên, chiến tranh và các cơ sở quân sự lớn là những nguồn bạo lực lớn nhất trên thế giới. Cho dù mục đích của họ là phòng thủ hoặc tấn công, những tổ chức hùng mạnh to lớn này chỉ tồn tại để giết người. Chúng ta nên suy nghĩ cẩn thận về thực tế của chiến tranh. Hầu hết chúng ta đã bị điều kiện hoá để coi sự chiến đấu quân sự là thú vị và quyến rũ - một cơ hội cho nam giới chứng minh năng lực và lòng dũng cảm của họ. Vì quân đội là hợp pháp nên chúng ta cảm thấy chiến tranh là chấp nhận được; nói chung, không ai cảm thấy rằng chiến tranh là tội phạm hoặc chấp nhận nó là thái độ hình sự. Trên thực tế, chúng ta đã bị tẩy não. Chiến tranh không phải là điều quyến rũ hay hấp dẫn. Đó là quái vật. Bản chất của nó là một trong những bi kịch và đau khổ.
Chiến tranh giống như một ngọn lửa trong cộng đồng nhân loại, là thứ mà nhiên liệu của nó là những chúng sinh. Tôi tìm thấy sự tương tự này đặc biệt thích hợp và hữu ích. Cuộc chiến tranh hiện đại chủ yếu diễn ra với các hình thức lửa khác nhau, mà chúng ta bị điều kiện hoá đến nỗi xem nó như là một điều kỳ diệu mà chúng ta nói về vũ khí tuyệt diệu này như một công nghệ vượt trội mà không nhớ rằng nếu nó thực sự được sử dụng, nó sẽ đốt cháy những con người đang sống. Chiến tranh cũng giống như ngọn lửa trong cách lan rộng của nó. Nếu có một khu vực bị suy yếu, sĩ quan chỉ huy sẽ tiếp viện. Đây là sự quăng ném cong người đang cón sống vào trong đống lửa. Nhưng vì chúng ta đã bị tẩy não để suy nghĩ theo cách này, cho nên chúng ta không coi sự đau khổ của từng cá nhân người lính. Không có bất cứ người lính nào muốn bị thương hoặc chết chóc. Không ai trong số những người thân yêu của ông ta muốn bất cứ điều gì nguy hại xảy ra với anh ta. Nếu một người lính bị giết, hoặc tàn phế đối với cuộc sống, thì ít nhất cũng có thêm năm hay mười người nữa - người thân và bạn bè - cũng chịu đựng nỗi khổ đau. Tất cả chúng ta đều nên phải sợ hãi bởi sự bành trướng của nỗi bi kịch này, nhưng chúng ta đang bị quá nhầm lẫn.
Từ khi còn là một đứa trẻ, tôi cũng đã bị thu hút bởi quân đội. Đồng phục của họ trông quá sắc sảo và xinh đẹp. Nhưng đó chính là cách quyến rũ khởi đầu. Trẻ em bắt đầu chơi những trò chơi rồi một ngày nào đó sẽ đưa chúng vào vòng rắc rối. Có rất nhiều trò chơi hào hứng để chơi và trang phục mặc khác hơn là những trò chơi dựa trên sự giết chết nhân người. Một lần nữa, nếu như người lớn không bị cuốn hút bởi chiến tranh, chúng ta sẽ thấy rõ rằng để cho con cái của mình quen với các trò chơi chiến tranh thì thật là một điều vô cùng bất hạnh. Một số cựu chiến binh đã nói với tôi rằng, khi họ bắn vào người đầu tiên - họ cảm thấy không thoải mái; nhưng khi họ tiếp tục giết chóc thì điều đó bắt đầu cảm thấy khá bình thường. Theo thời gian, chúng ta có thể quen dần với bất cứ điều gì.
Không chỉ trong thời kỳ chiến tranh mà các cơ sở quân sự trở thành sự tàn phá khủng khiếp. Mà ngay trong thời kỳ thiết kế của chúng thì chúng đã là những thứ vi phạm nhân quyền lớn nhất duy nhất, và chính những người lính phải chịu những khổ đau nhiều nhất từ sự lạm dụng của những cơ sở quân sự này. Sau khi viên chức phụ trách đưa ra lời giải thích rõ ràng về tầm quan trọng của quân đội, kỷ luật và sự cần thiết phải chinh phục kẻ thù, thì quyền của đại đa số quân nhân đã bị tước đi hoàn toàn. Sau đó, họ bị buộc phải mất đi ý chí cá nhân của mình, và, cuối cùng, họ phải hy sinh mạng sống của chính mình. Hơn nữa, một khi quân đội đã trở thành một thế lực mạnh mẽ, thì sẽ có nguy cơ phá huỷ hạnh phúc của đất nước mình.
Có những người có ý định phá hoại trong mọi xã hội, và sự cám dỗ để có được chỉ huy một tổ chức có khả năng thực hiện mong muốn của họ có thể trở nên áp đảo. Nhưng cho dù họ tàn bạo hay ác độc thế nào chăng nữa thì những kẻ độc tài giết người hiện đang đàn áp các quốc gia của họ và gây ra những vấn đề quốc tế, rõ ràng là họ không thể làm hại người khác hoặc hủy diệt vô số cuộc sống của con người nếu họ không có một tổ chức quân sự được chấp nhận và được sự chấp nhận bởi xã hội. Miễn là bao lâu còn có quân đội mạnh thì sẽ luôn có nguy cơ độc tài. Nếu chúng ta thực sự tin rằng chế độ độc tài là một hình thức đáng khinh thị và phá hoại của chính phủ, thì chúng ta phải thừa nhận rằng sự tồn tại của một cơ sở quân sự hùng mạnh là một trong những nguyên nhân chính của nó.
Chủ nghĩa quân phiệt cũng rất tốn kém. Việc theo đuổi để đạt được một nền hòa bình thông qua sức mạnh quân sự sẽ đặt một gánh nặng lãng phí rất lớn cho xã hội. Các chính phủ chi tiêu một khoản tiền khổng lồ cho các loại vũ khí ngày càng phức tạp; trong khi thực tế, không ai thực sự muốn sử dụng chúng. Không những chỉ là vấn đề tiền bạc mà còn là cả năng lượng có giá trị và trí thông minh của con người đều bị lãng phí, trong khi tất cả những gì gia tăng chính là nỗi sợ hãi.
Tuy nhiên, tôi muốn nói rõ rằng, mặc dù tôi phản đối sâu sắc về chiến tranh, nhưng tôi không ủng hộ sự xáo trộn. Thường thì cần phải có một lập trường mạnh mẽ để chống lại sự xâm lược bất công. Chẳng hạn như, tất cả chúng ta đều đồng ý rằng Thế chiến thứ hai là hoàn toàn hợp lý. Nó "bảo vệ nền văn minh" từ sự chuyên chế của Đức quốc xã, như Winston Churchill đã áp dụng nó một cách hợp lý. Theo quan điểm của tôi, cuộc Chiến tranh Triều Tiên cũng chỉ là vì nó đã cho Hàn Quốc cơ hội để dần phát triển nền dân chủ. Nhưng chúng ta chỉ có thể đánh giá được liệu một cuộc xung đột đã được minh chứng trên cơ sở đạo đức có được ẩn tàng trong đó hay không. Ví dụ, bây giờ chúng ta có thể thấy rằng trong Chiến tranh Lạnh, nguyên tắc ngăn chặn hạt nhân có một giá trị nhất định. Tuy nhiên, rất khó để đánh giá những vấn đề như vậy với bất kỳ mức độ chính xác nào. Chiến tranh là bạo lực và bạo lực là không thể đoán trước. Do đó, nên tránh nó nếu có thể, và đừng bao giờ cho rằng chúng ta biết trước rằng kết quả của một cuộc chiến tranh cụ thể sẽ có lợi lạc hay không.
Ví dụ, trong trường hợp Chiến tranh Lạnh, thông qua việc ngăn chặn có thể đã giúp thúc đẩy sự ổn định, nhưng nó đã không tạo ra hòa bình đích thực. Bốn mươi năm qua ở châu Âu chỉ thấy sự vắng mặt của chiến tranh, nhưng không phải là hòa bình thực sự, mà chỉ là một nỗi sợ hãi dựa trên bản sao chép. Tốt nhất, việc xây dựng vũ khí để duy trì hòa bình chỉ là một biện pháp tạm thời. Chừng nào các đối thủ không tin tưởng lẫn nhau, thì bất kỳ yếu tố nào cũng có thể làm ảnh hưởng đến sự cân bằng quyền lực. Nền hòa bình bền vững chỉ có thể được bảo đảm dựa trên sự tin cậy chân chính.